每年365日中只有一日是“父親節(jié)”。這節(jié)日才來了幾廿年，是文明的曙光照大地。毎年父親節(jié)都是靜悄悄的，商家也懶揸鑊鏟炒起熱度。于是一些“鼓氣蠄渠”式的調侃也湊趣，自嘲“負清，付清”的幾句撒錯嬌，只引起偷笑，蕩不起求憐的漣漪?！拔拿髁耍拿髁恕?，隨著心深處響起阿Q式的吶喊，父親的最新標準是脫去嚴過生鹽，惡過董超薛霸的畫皮，披上有擔戴，無不良嗜好，勤力過工蜂，不暴燥不暴力，寵家人的好皮好貌并定型。于是無聲處聽驚雷，一個口號漸響徹神州大地，“學好數(shù)理化，不如有個好爸爸”。拼爹也成為小朋友在起跑線上的第一個游戲項目。能有樓有車并育有小朋友，天天懷上進心的男人，搬得磚簽得大單的一群，總好過流浪公獅一樣的一群，或游戲人間，或讓不婚族，剩女們放棄，成為家國之心病。

廣府文化對父子的調侃和描述，可謂花樣繁多又有辣有唔辣，他們未審先判一一無仇不成父子。轉過頭又和稀坭一一嗨！騎騎騎「笑聲」兩仔爺，喂喂喂，求其啦！廣府人又中意講：打死不離親兄弟，上陣不離父子兵。這種血緣鑄造的關系，亙古都實行著。如今卻因大家庭的變更小家庭的普及有部份走樣。親兄弟都假，細時兩兄弟，大時兩房人。各人枕畔有長毛「對女人的鄙稱」，各吹各風各扯各線，于是矛盾或多變少或小變大。廣府仲有金句“激死老竇攞山拜”。今年見個搞笑視頻，幾兄弟拜山祈求太公婆保佑發(fā)財，一個說保佑我發(fā)最多，另外兄弟一聽火滾了，幾兄弟在山頭扭作一團滾地葫蘆耍返幾度幾敗俱傷，他們都不怕太公婆激到件蓋彈起。

聽講在內地某些盜墓團伙，山狗們「盜墓者鄙稱」多數(shù)是父子搭檔作案的。他們一個睇水一個鉆穴，往往子睇水父鉆穴時，當財物吊上來，有做兒子的竟取財棄父松人，而父睇水子鉆穴掠財?shù)?，無論何種原因都不會棄子松人。做仔的雖少幼時都仰視父親，羨慕他有力的雙肩雙手，但又飽受這雙手的懲罰，在那棒頭出好子，父叫子亡子服從不敢違抗的半野蠻時期。只要那雙手揮起柴棒藤鞭，兒子立即魂飛魄散。男人們火遮眼打仔時，往往失控。所以鄉(xiāng)中老輩教落“別放任男人打仔，男人打兒聲細手重，不得了。女人打兒聲大手輕，十下有八下打在枱凳處。十月懷胎心連肉，怎下得手？但男人卻狠得多就算『紅』著中的賈政，打起寶玉也下死力，若不是賈母趕到，寶玉個八月十五就屎濺羔羊變柿餅了。

我下鄉(xiāng)前后，那半野蠻時期城鄉(xiāng)的打仔都十分普遍。那些做阿嫲的護孫都有策略。先通水讓奀皮仔們躲，躲不及就掩護他們逃。她們小罵大幫忙地故意吆喝：你地夠沙膽，有毛有翼啦，老竇走你幾個唔贏……？老人家故意放走孫兒，計仔好多。

我老爺做干部那些年頭，生怕別人說他縱子行兇，有理無理，回家把雙通單車一放，順手摸條繩就把老大老二拴實在兩個門環(huán)上行刑審。太安人天天諗辦法救孫，她故意扯松繩扣，協(xié)助孫兒或躲到黃皮樹上，或翻墻逃到生產隊養(yǎng)豬處的柴火垛。老爺去趟廁所出來，一看走犯了，只好丟了棒子作罷。有次犯的事嚴重，兄弟倆躲樹上也過不到骨，老爺手持大長竹往樹上又撩又捅，發(fā)狠說今日要兄弟倆撻死罷就。太安人嚇壞了，搬個木梯靠墻，然后一疊聲叫孫兒快逃，自己去搶兒子手上的長竹。好驚險呀！若孫兒摔下來，非死即殘。好多時繩結松不開走不掉，兄弟倆被左一鞭右一鞭打到皮膚變“斑馬”，惡氣讓父親打到攰了，默許阿嫲解繩，痛到火燒火燎的難兄難弟，要去祖先枱前罰跪。喂蚊半個時辰才被放去吃飯，冷飯泡上熱茶，餓壞了的奀皮仔狼吞虎咽。阿嫲數(shù)落著，不停撩起衣擺抹心痛的眼淚。但老父打奀皮仔的劇目一再上演，被綁的惡夢一再重復。

有一次兩兄弟又犯事了，有人反映給老爺，他家老大老二老三參與拾錢私分的壞事，那錢是生產隊副隊長預支的飼料款，不小心遺失在河涌邊一堆原木中，被戲水的7個頑童發(fā)現(xiàn)了私分，我家老大是主謀。因老二是老大的跟尾狗，也牽涉其中，老三當年未夠歲數(shù)讀書，所以免綁輕打幾下小懲大戒?？衽母赣H回家立即綁起兄弟倆，然后想吃碗粥補充下打仔的能量。這時他眼角瞄到阿嫲又在扯松繩扣意圖“放犯”，狂怒的老爺立即把手上舀粥的長柄鋒利銅殼飛過去，老二應聲中矢，當即血流披面。本來奶奶在煽風點火，決心借老爺?shù)呐鸷椭匦?，懲罰大膽衰仔撿了錢夠膽不上繳給她，現(xiàn)看見流血不止的兒子，嚇呆了。嫲嫲老淚縱橫痛徹骨，手忙腳亂中急抓香灰止血，又吩咐圍觀的弟妹快去召村中草藥村醫(yī)，打仔鬧劇秒轉劇情，太安人和奶奶都怨老爺不知輕重下手太狠，打死仔怎算？這場打仔大劇何止上家打仔下家乖，大半條村的奀皮仔都規(guī)行矩步半個月。

在城鄉(xiāng)，父與子的武林連續(xù)劇在半野蠻年代普遍上演，那年月父親的家暴得到大小環(huán)境的包容。兒子必須無條件服從父親的是非觀和價值觀，賢又文明開明的父親十分難得。平生見識過我同學的一家。文明友愛和洽，別說打罵孩子，連大聲斥罵也不曾發(fā)生。這家平凡的人家，把日子過得有才有愛，天天都充滿詩與遠方。

依稀記得他們一共6兄弟姐妹，住在光孝堂旁邊的巷子里，都是基督徒。趙爸爸是醫(yī)生，在1949年前夫妻經營私人診所，為廣州街坊解決內外婦兒的病痛問題。趙家爸媽憑他們的醫(yī)德醫(yī)術和醫(yī)態(tài)，慣性地365日中24小時為患者服務。偉大的趙媽媽為丈夫的職業(yè)做最好的拍檔，又生下一屋出息的兒女。盡管生活多變數(shù)，不能再私人執(zhí)業(yè)，趙媽媽回歸家中照顧所有孩子的學業(yè)和起居飲食，平凡掩飾了她曾經的能干，當年接生數(shù)不清的嬰兒和與丈夫一齊，解決無數(shù)街坊內外科的苦痛。在如今淡定的主婦裝束之下，再也看不出她曾經是個出息的醫(yī)生。

趙爸爸進了一所重工業(yè)廠里擔任廠醫(yī)，毎日兢兢業(yè)業(yè)上班服務工人們，下班回家，親切又詼諧與兒女溝通，研討科學常識和做人的道理，又一齊玩樂器，又一齊閱讀大家姐從遠方寄來的家書，欣賞來自遠方的生活照片。最讓我感動的是他們一家就是一隊樂隊，手風琴，吉他小提琴和曼陀林口琴的合奏，優(yōu)美的歌聲讓日漸供應匱乏的生活，咸魚白菜也是幸福的滋味。父慈子孝懂得感恩，讓他們無懼外面大環(huán)境的變故，縱使外面變成遍野山火動物滿山逃命的塞倫蓋地，回家了，就是安全有愛又文明又正常的綠洲。這可愛親切的一家人，在半野蠻的生存時代，給我留下難忘的美好回憶。趙爸爸是個不可多得的好爸爸，4個兒子也具備成為好爸爸的潛質，我堅信。

社會雖然似身患頑固“疥癬”的疾患，文明進程中此起彼伏，但文明是萬能的特效藥，專治野蠻和愚昧，有反復但進步無可否認。今時今日的為父者，首先要戒暴戒燥，戒所有不良嗜好。舊式父親太多缺陷了，適應不了新潮文明的要求。必須轉型適應這個沒有拼命矮化弱化女人，不再棒頭出好仔的惡性家暴輪回，文明的新式父子，只有友情和親情，沒有奇談！沒有三和大神一樣的散仙懶人，沒有躺平，男兒當自強！