省港,本來是一家。後來,慢慢形成和而不同。

 

在詞彙方面,香港與省城顯現(xiàn)鴻溝,一方面,在於香港仍然不斷吸收海外文化;另一方面,在於香港仍然保留咗一啲係省城已經(jīng)消失嘅名詞,對(duì)於後者,諸如:

 

發(fā)客(省城:批發(fā)零售):

姑娘(省城:護(hù)士):

生果(省城:水果)

……

 

「油器」,亦是一個(gè)例子。

 

香港街頭嘅「油器」
有鑊氣,有油器

01

西記粥店

店址:香港太子道西113號(hào)地鋪

招牌下標(biāo)示有「油器」

有鑊氣,有油器

02

忠記粥品

店址:香港北角道2號(hào)地鋪

招牌下標(biāo)示有「油器」

有鑊氣,有油器

03

烘發(fā)油器粥品

已結(jié)業(yè),原店址:香港深水埗耀東街15-16門前大牌檔

更是在店名直接標(biāo)示「油器」

佛山街頭嘅「油器」
有鑊氣,有油器

雲(yún)香小食

店址:佛山燎原路47號(hào)1樓

招牌下標(biāo)示有「油器」

「油器」一名,在香港已經(jīng)是買少見少

在廣州,未見有延續(xù)

在佛山,也暫只見到這一家了

廣州文獻(xiàn)中嘅「油器」
有鑊氣,有油器

根據(jù)相關(guān)廣州文獻(xiàn),「油器」最遲出現(xiàn)於一九四五年。當(dāng)年的行業(yè)記錄有:廣州市白粥油器業(yè)同業(yè)公會(huì)。公會(huì)成立的背後,是「白粥油器」行業(yè)持續(xù)的興旺。

?

理明撰寫的《一份未出版的地下報(bào)紙》,記錄有一九四九年廣州市白粥油器業(yè)同業(yè)公會(huì)會(huì)址:

籌建油印報(bào)的點(diǎn)轉(zhuǎn)移到惠福西路溫良里一個(gè)十分幽靜的帶花園的老式平房裡,那是廣州市白粥油器業(yè)同業(yè)公會(huì)(資方組織)會(huì)址。

(引自《廣州文史資料選輯 第31輯》,廣東人民出版社,1984年,P143)

上圖藍(lán)線所在,為廣州市惠福西路溫良里。

未清楚這座「十分幽靜的帶花園的老式平房」是否仍然存在,待考。

有鑊氣,有油器

見於一九五一年二月廣州市工商局公佈可知,油器白粥仍是當(dāng)時(shí)的行業(yè)之一,與酒樓茶室、粉麵茶點(diǎn)並肩列示。

上文表述用「油器白粥」,行業(yè)公會(huì)表述用白粥油器」。

兩者排序有所不同;相同嘅係,白粥油器」,成了天生一對(duì)。

有如香港粥店店名標(biāo)示,「油器粥品」是黃金搭配。

 

乜係「油器」?
有鑊氣,有油器

「油器」,如同糕品、粥品、果品一樣,是一種食物嘅歸類。

特指:麵粉類油炸小食。

 

 

傳統(tǒng)「油器」種類
1、油炸鬼 2、鹹煎餅 3、牛脷酥
4、牛耳仔 5、鹹水角 6、笑口棗
7、薩其馬 8、沙壅 9、春捲
10、[蟲朋]? 11、薄脆 12、麻花
13、油角 14、煎堆 15、蛋散
16、芋蝦 17、糖環(huán) 18、米花
「或有遺漏,歡迎雅正

 

「油器」按開炸時(shí)間節(jié)點(diǎn),可分為:

日常油器、賀年油器。

「油器」按味道,又分有:

甜味油器、鹹味油器。

日常油器,一年四季均有開炸。

在仍有「白粥油器」行業(yè)協(xié)會(huì)的年代,多是中下階層的早餐小食。

常見的日常油器三寶:

油炸鬼、鹹煎餅、牛脷酥。

賀年油器,在廣州舊俗,多在春節(jié)前,「送灶後第二日開炸。

賀年油器,多有聯(lián)繫吉利意頭:

????????????????煎堆碌碌,金銀滿屋

????????????????炸芋蝦,笑哈哈

? ? ? ? ? ? ? ??鹹水角,取其外形似元寶

甚至開炸的場面也有美好聯(lián)想。油花四起,寓意富貴花開;油炸啪嘞之聲,寓意歡樂。

不可或缺的賀年油器三寶:

油角、煎堆、蛋散。

 

油器圖譜
有鑊氣,有油器
有鑊氣,有油器有鑊氣,有油器有鑊氣,有油器
有鑊氣,有油器有鑊氣,有油器
有鑊氣,有油器有鑊氣,有油器有鑊氣,有油器
1、油炸鬼(上)????????2、鹹煎餅(中一)????3、牛脷酥(中二)

4、牛耳仔(左一)?????5、鹹水角(右一)????6、笑口棗(左二)?

7、薩其馬二) 8、沙壅(左??????9、春捲(右三

 

有鑊氣,有油器
有鑊氣,有油器有鑊氣,有油器有鑊氣,有油器
有鑊氣,有油器有鑊氣,有油器
有鑊氣,有油器有鑊氣,有油器
1、油角(上)? ? ? ? 2、煎堆(中一)? ? 3、蛋散(中二)

4、[蟲朋]?(左一)? ? ?5、薄脆(右一)? ? 6、麻花(左二)

7、芋蝦(右二)? ? ?8、糖環(huán)(左三)

 

結(jié)語
有鑊氣,有油器

五年前,有香港業(yè)界人士計(jì)劃將「油炸鬼」申請(qǐng)成為香港非物質(zhì)文化遺產(chǎn),留住集體回憶,將民間小食世代相傳。

廣州未有相關(guān)油器」的非遺申請(qǐng)。餐飲、烹飪方式的傳承是地方文化的延續(xù),為熱愛本土文化的人士所重視。

申遺與否,無關(guān)重要。嚟一份「黃金組合」嘅早餐:一碗白粥,一孖油炸鬼。有燈就有人,有人食,自然就有傳承。

 

附錄
1
《廣東新語 卷14》茶素

廣州之俗,歲終以烈火爆開糯穀,名曰炮穀,以為煎堆心饀。煎堆者,以糯粉為大小圓,入油煎之,以祀先及饋親友者也。又以糯飯盤結(jié)諸花,入油煮之,名曰米花。以糯粉雜白糖沙,入豬脂煮之,名沙壅。

 

在清代初期的《廣東新語》,記錄有廣州相關(guān)油器:煎堆、沙壅,歷史傳承有三百余年了。

 

米花,如屈大均於書中所記之製作方法,城中未有見到,故於「油器圖譜」未有列示,不知四鄉(xiāng)仍有傳承否。

 

2
笑口棗製作方法

有鑊氣,有油器

(引自《粵廚寶典 點(diǎn)心篇》 潘英俊著)

本書並附油炸鬼、牛脷酥、鹹煎餅、沙壅、煎堆、空心煎堆、蛋散、薩其馬、牛耳仔、麻花、[蟲朋]?、咸水角、春捲等相關(guān)油器制法。

 

煎堆照片,2019年1月28日,攝於廣州市南沙區(qū)大崗鎮(zhèn)

薄脆照片,2019年5月4日,攝於廣州市荔灣區(qū)堅(jiān)記面店

蛋散照片,2019年10月25日,攝於廣州市海珠區(qū)昌崗路

其餘照片,均引自網(wǎng)路,如有版權(quán)問題請(qǐng)聯(lián)繫作者刪除)