廣州中山六路修了一個倫文敘紀念廣場，紀念明代辛卯科狀元倫文敘。廣州的解放中路過去叫做四牌樓，那是因為曾豎有四座牌樓之故，而這四座牌樓當中就有一座是紀念倫文敘的，可見倫文敘在廣州是大名鼎鼎的。而更因為坊間曾有低俗小說《鬼才倫文敘》、《倫文敘三戲柳先開》等流傳，這倫文敘的故事更是家喻戶曉。

倫文敘得中狀元，肯定是才學過人，故稱之為“鬼才”也絕無不當。相傳倫文敘出生之時，是由幾只猛鬼把他送入倫家其母腹中的。因此這狀元自小便出類拔萃，與眾不同。這當然是坊間迷信的說法，但足見其人的不同凡響。

倫文敘紀念廣場

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話說回來，這倫文敘紀念廣場何以修在中山六路上？原來中山六路拐角處的海珠中路有一小巷，叫福地巷，據(jù)傳這里乃是倫文敘的出生之地。越秀區(qū)政府擬把這福地巷面向中山六路的一大片房屋拆掉，以將這紀念廣場廣而大之，讓倫文敘走出小巷到大馬路上溜達溜達，威風威風，也讓廣大市民好見識見識這位鬼才倫文敘。

到底這倫文敘住在福地巷哪里？那里可還有什么遺跡么？有市民言之鑿鑿說，有！就在福地巷13號，那是一座好大的古老大屋，可惜近十年拆了，可惜可惜。福地巷13號的確曾有一間好大的古老大屋，不過筆者告訴你，那并不是倫文敘的狀元府邸，倫狀元的老家應在巷頭，在海珠中路的東側，而那13號則在海珠中路的西側，居巷的中段。

 

倫文敘塑像

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那么這13號的古老大屋可有什么來頭么？看官，請讓筆者先說說這古老大屋何大之有好么。這古老大屋門面開闊，水磨青磚的墻壁，精美的雕花封檐，厚重高大的木門，比一般民居要氣派得多，一進門首當其沖的還有一道烏黑的中門，擋住外人的視線，這更增添了它的神秘感，這中門正面上方兩邊還分別刻有“加官”、“晉爵”四個大字，而其后則還有“一品當朝”四個小字；在那二進的廳堂更有一光緒皇帝御賜的大匾額，上書“秉性篤實才猷練達”八個大字，故有人將之??作狀元府也就不足為奇了。這屋不單門面氣派，往里更見非凡，這大屋，言其大，還在于其五邊過，五進深，面積頗大，足有千多平方米。其中路為門官廳和四個寬廣的大廳，層層深入，每進之間隔有天井；而其兩旁為廂房，房中有房，每房之前均有一栽花種草的小庭院，房前的窗戶盡是精美的滿洲窗。此外這大屋還有一后花園，置身這楊公館令人有猶如置身紫禁城的某個園落的感覺。

到底這是誰的大宅，如此氣派？原來這是在清朝時曾出任駐日本、比利時等國公使的楊樞的公館，故人稱“楊公館”。楊樞(1844—1917)，字星垣，祖籍盛京(今遼寧沈陽), 生于廣州，其先世是康熙年間從北京派駐廣東的漢軍正黃旗人，回族。

 

楊樞

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1867年（同治六年）楊樞入廣州同文館學習英語。畢業(yè)后在兩廣總督衙門任“西文通事”（翻譯）一職。在此期間，通過參與洋務活動，他接觸了許多外國人，增加了對世界大勢的了解。他的才干后來得到1884年出任兩廣總督的張之洞的賞識，他也就此幫助張之洞成功地創(chuàng)辦了洋務企業(yè)“廣州機房”（紡織廠）。1891—1902年，他出任清政府駐日本長崎領事，步入外交行列。楊樞曾出任法國、荷蘭、丹麥、挪威、比利時等國公使。1903年，他以候補四品京堂接替蔡鈞出任駐日公使，1907年卸任歸國。1909—1910年，他再次出任駐比利時公使。

在駐日本公使任內，楊樞曾多次和日本政府交涉，讓日本擴大接受中國留學生的名額和專業(yè)，還在留學生中開展愛國主義教育。當年魯迅先生赴日仙臺學醫(yī)，還是這位楊公使給出的介紹信。

筆者認為世人把這楊公館指認為倫文敘的狀元府，實在是以訛傳訛。何以見得呢？須知倫文敘是明代狀元，而楊公館是清代楊氏所建，兩者并不搭界。坊間還有一說，說福地巷巷頭一號那里早些時候還有一位倫姓老太，說是倫文敘的后人，以此證實倫文敘與福地巷之關系。筆者以為福地巷得名與倫文敘有關不足為奇，但以此為據(jù)則大不靠譜。要知道在清代福地巷這一帶是八旗官兵的駐地，屬“旗境”，清廷規(guī)定在八旗的駐防地不得旗、民混雜，也就是說漢族的倫氏后人是不可能在福地巷從明朝一直住到新中國的。但是倫文敘出生在這福地巷一帶則應不是空穴來風。

前文說到狀元的老家應在巷頭，在海珠中路的東側，那里緊鄰另一小巷——擢甲里。到底倫文敘出生在哪？為什么與福地巷拉扯在一塊？筆者建議有興趣考究這一問題的人士，不妨到海珠中路擢甲里巷頭看看由詩書街所立的一塊石刻，上邊詳細說明了這一問題的因由：倫文敘“生于擢甲里。后來倫狀元長子倫以諒、次子倫以訓分別也中了探花和榜眼，三子也有功名，當時轟動廣東，此地有福，故鄰近亦更名為福地巷?！?/span>

據(jù)此當?shù)貦嗤块T解說，可見倫文敘實際生于擢甲里而非福地巷。言之鑿鑿地把福地巷13號之楊公館稱為倫文敘的出生地或狀元府，則更是太離譜了。

此外，據(jù)說狀元府在2號或4號，則應是座北朝南的房子，而楊公館13號座南朝北，可見二者并不搭界。此外，據(jù)清人樊封《南海百詠續(xù)編》記載，在清代，倫文敘的狀元府曾被作為駐粵八旗的水師協(xié)領公署，水師旗營于光緒九年改為步軍營，公署沿用至清末，因此楊樞要建公館，沒理由把這部隊機關要地霸占吧。

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右：福地巷

 

 

左：擢甲里

 

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筆者行文至此，還想饒舌兩句，倫文敘雖然貴為狀元，但為之耗資建廣場，不知意義何在？筆者孤陋寡聞，不知這倫文敘曾有何顯著政績，值得如此禮遇。說他是清官一名，不知又有何依據(jù)！倫文敘官至翰林院侍講，這不過是一個閑職，充其量是陪太子讀書的工作，想當貪官也實在還沒有機會。翰林院也不過是個“人才庫”，倫文敘被安排至此，也不過是等候分配，用時髦的話來說，他是在“待崗”，還未有“上崗”呢。再說倫文敘為廣州坊間熟悉，其實并非因其政績，而是托清末民初流傳的低俗小說而揚名。如只知倫文敘有名氣，而不知因何有名氣，拍拍腦袋就修這么個廣場，其實是對倫狀元的一種污辱，泉下有知，相信倫狀元也會羞愧，也會反對，更別說勞民傷財了。為倫狀元修個廣場，倒不如說是為了彰顯當代某人的“政績工程”吧！

（選自朱廣著《鐵嶺集》）

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