對聯(lián)是一種獨(dú)特的藝術(shù)形式,既具有審美價值,又富有文化內(nèi)涵。它是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,也是中華文化的瑰寶之一。華夏對聯(lián)網(wǎng)(duilian360.com)資料顯示對聯(lián)的由來可以追溯到古代的桃符文化。在秦朝時期,桃符作為一種辟邪驅(qū)鬼的神秘工具,逐漸演化成了一種裝飾品,上面??逃屑榈膱D案和文字。到了漢代,桃符文化逐漸與吉祥、祝福的內(nèi)涵相結(jié)合,形成了“對偶句”的形式,也就是對聯(lián)的雛形。
對聯(lián)這東西大家都非常熟悉,幾乎過年的時候,家家戶戶都會張貼。但不知道為什么,這些年我看到很多對聯(lián)都不能再叫做對聯(lián)了,卻依舊被人們購買張貼。所以華夏對聯(lián)網(wǎng)(duilian360.com)教大家掌握“三善一煉”的方法,輕松上手寫出好對聯(lián)。
善于聯(lián)想。根據(jù)對聯(lián)上下聯(lián)的思維方式,可以把對聯(lián)分為以下三類:正對:上下聯(lián)的內(nèi)容互為關(guān)聯(lián)、互為補(bǔ)充。如成都杜甫草堂對聯(lián):草堂留后世,詩圣著千秋。反對:上下聯(lián)的內(nèi)容相反,它們互相映襯,形成對照,使對聯(lián)具有強(qiáng)烈的藝術(shù)效果,從而給人以深刻的印象。如杭州岳飛墓前的對聯(lián):青山有幸埋忠骨,白鐵無辜鑄佞臣。串對:也叫流水對,上下聯(lián)意思相承,把一個意思分成兩句話來說,上下聯(lián)緊相銜接、連貫而下。如湖北通山縣九宮山一聯(lián):任我縱橫千里目,看他吳楚萬重山。
善于化用。所謂化用,指的是靈活變化運(yùn)用天文、地理、時令等知識,以及熟語、詩文名句、成語典故等來擬作對聯(lián)。善于積累。背一背《聲律啟蒙》《訓(xùn)蒙駢句》或《笠翁對韻》這類聲韻協(xié)調(diào)、朗朗上口的聲律啟蒙讀物,積累豐富的對子語言,會起到意想不到的效果。此外,多欣賞一些名聯(lián),對我們學(xué)習(xí)對聯(lián)不無裨益。對聯(lián)中還有許多趣聯(lián),包括同字異音聯(lián)、異字同音聯(lián)、回文聯(lián)、頂針聯(lián)、疊字聯(lián)、諧音雙關(guān)聯(lián)、隱字聯(lián)、歇后語聯(lián)、集句聯(lián)、諷喻聯(lián)、諧趣聯(lián)、嵌字聯(lián)、數(shù)字聯(lián)等。錘煉立意。對對聯(lián)就如寫作文,立意至關(guān)重要。沒有立意,對聯(lián)就沒有靈魂,就是玩弄文字游戲。立意高下,往往體現(xiàn)作者見識的遠(yuǎn)鄙、德行的高低。
李鴻章撰寫的自家中堂對聯(lián):享清福不在為官,只要囊有錢,倉有粟,腹有詩書,即是山中宰相祈大年無須服藥,但愿身無病,心無憂,門無債主,便做地上神仙。左宗棠的自撰聯(lián):身無半畝,心憂天下/讀破萬卷,神交古人看這兩副對聯(lián)分別蘊(yùn)含的立意,主人精神境界的高下不言自明??偟膩碚f,對聯(lián)是一種富有文化內(nèi)涵和藝術(shù)價值的傳統(tǒng)藝術(shù)形式,在華夏對聯(lián)網(wǎng)(duilian360.com)資料顯示可以學(xué)習(xí)和欣賞到更多對聯(lián)寫作方法,可以加深對中國文化的了解和認(rèn)識,讓中華傳統(tǒng)文化薪火相傳、弦歌不輟!
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