廣州，就像一本包羅萬象、綿延2000余年不絕的書籍。識(shí)廣整理了一份書單，希望能夠幫助大家從不同的角度讀懂廣州。

《廣州貿(mào)易：中國沿海的生活與事業(yè)：1700-1845》

清代的大部分時(shí)間，廣州是中國對(duì)外貿(mào)易的唯一港口。本書利用極為豐富的多語種資料，重建了廣州貿(mào)易在18~19世紀(jì)上半葉的日常運(yùn)作。它采用自下而上的方法，通過專注于實(shí)踐和程序，而不是官方政策和協(xié)議，重新審視了貿(mào)易的成功和失敗。作者揭開了所有參與者的日常生活，從引水、買辦、通事，到大班、行商和海關(guān)官員。本書最后對(duì)廣州貿(mào)易體制的反思極為深刻。全書論證透徹嚴(yán)密，翻譯語言精練流暢，可讀性強(qiáng)，是一部了解清代對(duì)外貿(mào)易的經(jīng)典著作。

《南中國的世界城》

僅僅在幾百年前，基本上只有中國人住在廣州。但這座城市如今成為全球化都會(huì)，世界各地的人們都來此尋求新生活、重新認(rèn)識(shí)自我和尋找商機(jī)。其中為數(shù)不少的人們是來自非洲的小商人，他們採購中國產(chǎn)品—往往是仿冒名牌的假冒偽劣商品，然后運(yùn)回家鄉(xiāng)。人類學(xué)家麥高登把此稱為“低端全球化”。

廣州的“低端全球化”故事里，有背井離鄉(xiāng)的苦難，銖錙必較的狡猾，宗教的堅(jiān)守與現(xiàn)實(shí)的妥協(xié)，愛、夢(mèng)想與偏見。這本人類學(xué)著作，講述了廣州城中的另一個(gè)世界，在身邊，卻又仿彿千里之遙的隔閡。

《活在廣州》

陳揚(yáng)的《活在廣州》與林語堂的《生活的藝術(shù)》相媲美，細(xì)致入微地寫出廣州人生活的藝術(shù)。讀陳揚(yáng)這本書，就像漫步在廣州的老街老巷，一次次喚起綿長(zhǎng)的回憶，一次次觸摸這座城市溫?zé)岬难}。歷史不光是宏大敘事，更多是由陳揚(yáng)筆下那些生活的細(xì)節(jié)構(gòu)成的，充滿著草根的氣息，讓人倍感親切，倍感溫暖暖。

《廣州往事》

以圖文并茂的形式、專題化的結(jié)構(gòu)，及靈動(dòng)攏美、知性懷舊的筆調(diào)，通過對(duì)“廣州往事”的追憶與捕捉，引領(lǐng)讀者對(duì)廣州進(jìn)行一次有意味的“記憶之旅”讓讀者充分品味一場(chǎng)關(guān)于廣州的深度人文歷史的盛宴。

《廣州辛亥年》

該書生動(dòng)地講述了廣州在1911年——這個(gè)幾千年王朝更迭終結(jié)年——政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等多視角的生活畫面和歷史片段，從而表現(xiàn)廣州這個(gè)民主革命策源地在歷史大變局中的地位。

《民國廣州的疍民、人力車夫和村落》

一本關(guān)于廣州民國時(shí)期的村落、沙南疍民、及市內(nèi)六百余人力車夫生活狀況的社會(huì)學(xué)調(diào)查報(bào)告合集。

《安哥：結(jié)圖紀(jì)事》

本書為攝影師安哥的圖集，主要收集中國民眾生活場(chǎng)景，再現(xiàn)了改革開放幾十年里中國社會(huì)的變遷。本分冊(cè)內(nèi)容涉及廣闊，既有告別三峽、老山戰(zhàn)事、特區(qū)經(jīng)濟(jì)崛起等史詩般的事件紀(jì)實(shí)，又有海南汽車事件、南下打工潮、中國首次選美等要聞直擊，更不乏看似瑣屑的平民衣食住行、百姓喜怒哀樂。

本書作者是國內(nèi)社會(huì)學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的權(quán)威，書中探討了隨著城市擴(kuò)建、農(nóng)村的消失而在廣州出現(xiàn)的“城中村”現(xiàn)象；并對(duì)這些在社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)關(guān)系、生活方式、心理狀態(tài)及建筑風(fēng)格并沒有同步融入城市的“城中村”進(jìn)行了全面的考察。

《共產(chǎn)主義下的廣州》

本書是美國哈佛大學(xué)榮譽(yù)教授、著名中國問題專家傅高義研究當(dāng)代中國的第一部專著。他以廣東為著眼點(diǎn)，考察和敘述了從1949年到1968年的20年間，中國所經(jīng)歷的一系列深刻、激烈的政治運(yùn)動(dòng)。

《廣州火車站的日與夜》

《廣州火車站的日與夜(黑鏡頭下的廣州火車站2000-2011)》是梁文祥在廣州火車站拍攝歷程的忠實(shí)記錄，也是一份很生動(dòng)的城市廣場(chǎng)吸毒者調(diào)查文獻(xiàn)。梁文祥用鏡頭見證了廣州火車站這個(gè)特殊的空間場(chǎng)所的變遷，見證了一個(gè)特殊群體的命運(yùn)，這些都應(yīng)該成為廣州城市發(fā)展史上不應(yīng)被遺忘的一頁。

《大門口的陌生人》

清代中國的主要“大門”是廣州，“陌生人”即外國人。顧名思義，《大門口的陌生日》是與外國人闖入廣州的歷史有關(guān)，是關(guān)于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)外國入侵中國的。但這本書主要不以此研究為主，而是以英國侵略中國的兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)為線索，研究這一歷史時(shí)期廣州和廣東省的社會(huì)動(dòng)態(tài)，如官府、紳士、團(tuán)練、農(nóng)民、宗教、秘密社團(tuán)等對(duì)外國的態(tài)度；各自的活動(dòng)、相互間的關(guān)系以及變化，從而揭示中國近代史的開始階段的某些動(dòng)向。

《共和將軍》

陳炯明，廣東省汕尾市海豐縣人，粵系軍事將領(lǐng)，在中國近現(xiàn)代史上，算得上是一位叱咤風(fēng)云的人物，也是一位充滿爭(zhēng)議的人物。在一般人印象里，陳炯明是背叛孫中山的反動(dòng)軍閥，但在《共和將軍》里，葉曙明將帶我們從不同的角度，重新厘正這筆歷史舊賬。

《其實(shí)你不懂廣東人》

2003年的SARS事件，不僅在醫(yī)學(xué)上具有很高的研究?jī)r(jià)值，而且在研究社會(huì)文化時(shí)，也可以成為一個(gè)經(jīng)典案例，從中我們可以看到南北文化的種種差異，看到廣東人特殊的族群性格，看到他們的心理素質(zhì)和精神狀態(tài)。以上種種，作者葉曙明在《其實(shí)你不懂廣東人》里面都做了詳盡的描述。

由于鄧小平允許這個(gè)地方重新睜眼看世界，并且比中國和社會(huì)主義世界的其他地方“先行一步”，率先實(shí)行新的政治經(jīng)濟(jì)政策，改革在十年前開始實(shí)行。新的策略為什么會(huì)發(fā)生？在改革的頭十年中，廣東各地究竟發(fā)生了什么？?

為了回答這些問題，傅高義—一對(duì)亞洲經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展具有最廣泛影響的觀察家之一——重返廣東進(jìn)行了為期8個(gè)月的田野調(diào)查，幾乎走遍了廣東的每一個(gè)市縣，進(jìn)行了數(shù)百次訪談，真實(shí)地描述了后毛澤東時(shí)代改革起了怎樣的作用。

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