摘要:細(xì)細(xì)個就畀阿媽話“陳村種”,究竟系咩嚟噶,係咪好似“陳村粉”咁食得咖?
陳村種
形容有錢花光,不考慮未來的人
多指二世祖、敗家子
順德陳村鎮(zhèn)歷史悠久,自古人煙稠密、物產(chǎn)豐富、商業(yè)興旺、交通發(fā)達(dá),為商賈云集之地。
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明清時代,與廣州、佛山、東莞的石龍鎮(zhèn)合稱“廣東四大名鎮(zhèn)”,舊稱”省、佛、陳、龍”。
是著名的魚米之鄉(xiāng)、花卉之地,有“陳村谷埠”之稱;又因盛產(chǎn)花卉,素有“中國花卉第一鎮(zhèn)”的美譽(yù)。
陳村素有“千年花鄉(xiāng)”的美譽(yù)。早在二千一百多年前漢武帝始,陳村花卉就已經(jīng)作為貢品每年進(jìn)奉朝廷,在清朝的文獻(xiàn)中就有陳村“村前彌望皆為花”的記載。
據(jù)考證,這地方原來叫龍津,只因東漢建安太尉陳臨死后在村頭建有陳太尉廟,故后來便改了今名,至今已有一千八百年的歷史了。
陳臨,字子然。漢順帝永建年間郡舉孝廉,官至蒼梧太守,獻(xiàn)帝建安年間晉升為廷尉(即全國最高法官,地位相當(dāng)于宰相)。時已愈百歲。
古時,廣州府以5月5日為陳臨祀日,每年于其祖神祠舉行拜祭典儀一次。其子孫蕃盛,據(jù)云嶺南陳氏,多為其后代云云。
陳村歷史悠久,地杰人靈,歷史上,此地曾出過幾位名人,如明代正德年間的戶部尚書張?zhí)?/strong>、福建右布政蘇葵、明代嶺南著名詩人歐大任、清代末年廣東水師提督吳全美等等。有兩位值得特別介紹一下:
?區(qū)適子
順德登州先生區(qū)適子的《登洲三字經(jīng)》
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區(qū)適子(1234-1324),宋末元初,字正叔。順德陳村鎮(zhèn)人。
區(qū)適子出生于書香之家,幼爽邁,能文詞,以博學(xué)多才聞名鄉(xiāng)里,人稱“登洲先生”,后因區(qū)適子號登洲先生而易其地鮀洲名為登洲。其祖父輩多是順德早期的進(jìn)士。父區(qū)玙,字良玉,為德慶參軍。
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區(qū)適子,入元不仕,曰:“吾南人操南音,安能與達(dá)魯花赤俯仰耶?!?span style="letter-spacing: 0px; box-sizing: border-box;">
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區(qū)適子少年時代聰明穎悟,有“神童”之稱。長大后,沉穩(wěn)厚重,精通經(jīng)史,工文善詞,著有《綺業(yè)集》等,以博學(xué)洽聞稱著鄉(xiāng)里。
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有一說童蒙課本《三字經(jīng)》為區(qū)適子所撰。明代黃佐《廣州人物傳》卷十,明末屈大均《廣東新語》卷十一,清代惲敬《大云山房記》卷二,都認(rèn)為《三字經(jīng)》作者應(yīng)是宋末區(qū)適子。
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順德歷史文化研究會會長李健明經(jīng)過十三年嚴(yán)謹(jǐn)考證,推論《三字經(jīng)》作者是廣東順德陳村登洲人區(qū)適子。論文發(fā)表在中國人文社科核心期刊《圖書館論壇》上,獲得國內(nèi)學(xué)界的普遍認(rèn)可。
陳夢吉
陳夢吉為清代廣東順德陳村人士,出生于廣東新會城浐灣街,是南宋陳鳳臺第七子陳仁翁的后裔。
陳夢吉號稱清朝末年廣東民間第一狀師,與方唐鏡、劉華東、何淡如合稱“廣東四大狀師”。
夢吉性格諧趣,文筆璨美,常為貧寒人士代筆訴訟,以鋤強(qiáng)扶弱得到百姓愛戴,常與另一著名狀師方唐鏡相斗。敢稱“扭計祖宗”,其功力與智慧已被嶺南民間視之為神了,民間典故十分之多。
星爺塑造的陳夢吉形象
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在以米飯及米制品為主食的廣東,有一米粉以陳村命名,就系大名鼎鼎的陳村粉。
美味的陳村粉
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陳村粉已經(jīng)有90多年的歷史。大約在清末民初,順德陳村人黃但創(chuàng)制出一種以薄、軟、滑、爽為特色的米粉,聲名鵲起,當(dāng)?shù)厝朔Q之為“黃但粉”、“但記粉”,因這種米粉出自陳村鎮(zhèn),外地人則以“陳村粉”稱之。
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黃但的陳村粉,現(xiàn)已傳至第二代、第三代。長子黃銓輝承繼父親的黃但記,到80年代,黃但記傳至黃銓輝兒子黃漢標(biāo)。黃但的次子黃志均則創(chuàng)立的黃均記,如今黃志均的兒子黃柏恒,作為第三代傳承人,在樂從亦開起了“黃均記”分店。
跟隨時代的發(fā)展,不斷創(chuàng)新,陳村粉的烹制方法已由傳統(tǒng)的幾種,激增至近七十種。蒸著吃糯、炒著吃爽、滾著吃韌。最傳統(tǒng)的烹制方法是把粉切段,蒸熟后澆上用香油、醬油、酸姜絲、烤芝麻調(diào)成的佐料。
敲黑板啦
?。?!
話說陳村如此歷史悠久、人杰地靈,何解陳村種卻成為二世祖、敗家仔的代名詞???
說法一
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相傳有說,原來“陳村種”是“陳村粽”的別稱。在陳村有家賣粽的老板,想錢想得發(fā)瘋,甚至希望鬧饑荒而使自家粽子大賣,亦不管鬧饑荒的后果。所以大家就說這老板“得升米望饑荒”。
由于他們家的粽太出名了,人們把他們家的粽子就叫“陳村粽”,后來,“陳村粽”說得多了,時間一長,“陳村粽”就變成了“陳村種”,含義也有不同。
“陳村種”變成了一個俗語,它的全句的意思是:陳村種,得升米,望饑荒,得兩升,冇埞裝。
用來形容某人有了一塊錢,他不管自己明天如何,一下子先吃掉九毛九。顧前不顧后,顧上不顧下,愈窮愈目光短淺,越?jīng)]有錢越要瞎花,帶有二世祖、敗家子的意味。
說法二
陳村種亦有另外一種說法,話陳村人用水洗腳之后,不習(xí)慣抹腳,洗腳唔抹腳,直接揈下腳揈干(甩一下腳甩干),亂咁揈,揈得快,干的快(亂甩腳,甩得越快,干得越快)。
廣東人以水為財,亂花錢的叫做亂揈錢,借陳村人洗腳習(xí)慣,就有俗語,陳村種,洗腳唔抹腳——亂揈。
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“
揈:
拼音 hong,粵音 fing6、fang4
甩動、擺動、可寫作捹。
”
總之后來大家就將有錢花盡,顧前不顧后的人稱之為
陳村種
時至今日,消費觀念日新月異,月光族(Moonlite),已成為人類新族群,他們口號:掙多少用多少,吃光用光,身體健康。更甚者以信貸消費度日,一堆信用卡,先使未來錢,用新卡數(shù)冚舊卡數(shù)。
賺得多、使得多、有償還能力的客戶,銀行自然十分喜歡,因為信用卡利率是合法高利貸。但是,識使唔識賺的,銀行也是怕怕的:“陳村種免問”,唔做你生意。
1990年12月24日 香港華僑日報
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