摘要：追不上時(shí)代變化的瓷磚畫，該拆還是該留？
▲關(guān)于“控制人口”的瓷磚畫，圖源“廣州巡城實(shí)錄”
但歷經(jīng)幾十年歲月磨蝕，這些還依然存在的瓷磚畫情況又是怎么呢？我們分別在海珠區(qū)的龍鳳街、越秀區(qū)的芳草街和南關(guān)海旁街、荔灣區(qū)的西村街道等地進(jìn)行了實(shí)地走訪……
01
廣州瓷磚畫都畫什么？
其實(shí)，瓷磚畫這一形式最早起源于阿拉伯，后來傳入西班牙和葡萄牙。大航海時(shí)代中葡海上貿(mào)易興起，瓷磚畫藝術(shù)隨著澳門傳入中國(guó)內(nèi)地，現(xiàn)在澳門也有瓷磚畫留存。
瓷磚畫進(jìn)入中國(guó)之后，開始與本土文化、本土環(huán)境相融合。廣州街頭的瓷磚畫內(nèi)容，就主要以宣傳畫、山水花鳥畫、名勝風(fēng)景畫和書法作品為主，還有展示街道文化和市民生活的紀(jì)實(shí)畫作，甚至走進(jìn)校園起到了獨(dú)特的教學(xué)作用。
▲圖源廣州日?qǐng)?bào)
宣傳畫和宣傳標(biāo)語(yǔ)是廣州瓷磚畫最主要的組成部分，用以宣傳時(shí)代精神和當(dāng)下的政策。
例如“晚婚晚育優(yōu)生優(yōu)育”“優(yōu)生利民”的計(jì)劃生育政策。1982年9月，計(jì)劃生育被定為基本國(guó)策，同年12月寫入憲法。當(dāng)年廣州街頭，瓷磚畫就以各式各樣的畫風(fēng)和口號(hào)來宣傳。
▲計(jì)劃生育政策的瓷磚畫，圖源“廣州巡城實(shí)錄”
瓷磚畫中，人物的打扮穿著都透露著濃濃的九十年代懷舊感，畫面通常都是一對(duì)夫婦抱著一個(gè)小孩。值得注意的是，計(jì)劃生育主題的瓷磚畫多以小女孩為主角，相信是想表達(dá)生男生女都一樣的觀念。
▲計(jì)劃生育政策的瓷磚畫，圖源“廣州巡城實(shí)錄”
另外，“廣州人精神”“衛(wèi)生守則”等城市文明建設(shè)標(biāo)語(yǔ)也很常見。這些宣傳語(yǔ)則與改革開放以來，重視精神文明建設(shè)的政策背景有關(guān)。
▲廣州市維護(hù)市容衛(wèi)生守則，海珠區(qū)
這類精神文明建設(shè)的瓷磚畫多為標(biāo)語(yǔ)口號(hào)，一般用簡(jiǎn)短有力的話語(yǔ)呼吁市民注意個(gè)人素質(zhì)、環(huán)境衛(wèi)生和社會(huì)風(fēng)氣等。
▲維護(hù)治安宣傳標(biāo)語(yǔ)，越秀區(qū)
第二類常見的廣州瓷磚畫，則是對(duì)山水花鳥、風(fēng)景名勝的描繪勾畫，其在街道中形成了一道獨(dú)特靚麗的風(fēng)景線。
這類瓷磚畫極具嶺南畫派特色，以淡彩工筆展現(xiàn)嶺南風(fēng)景。
▲描繪錦繡河山的瓷磚畫，海珠區(qū)
廣州瓷磚畫中的書法作品也“不容小覷”。這些作品大多源自嶺南有名的書畫家，如麥華三、周樹堅(jiān)、許士杰等大家。
其中，麥華三的書法在廣州有不小的影響力，“番禺賓館”“廣州友誼商店”“太平館西餐廳”等招牌都出自他手。
▲麥華三的書法作品，海珠區(qū)
除此之外，廣州街頭瓷磚畫中還有像《二龍古街沐春風(fēng)》這樣的紀(jì)實(shí)作品。
《二龍古街沐春風(fēng)》由知名書畫家麥漢興指導(dǎo)、五名徒弟連續(xù)奮戰(zhàn)兩個(gè)月完成，他們先在宣紙上一按照比例一比一繪制畫作，最后再送到陶瓷廠燒制。
▲《二龍古街沐春風(fēng)》全貌，圖源水印
畫中詳細(xì)記錄了九十年代二龍街的街景，從行政規(guī)劃、街道經(jīng)濟(jì)、科教文衛(wèi)和名勝古跡等方面全面展現(xiàn)了二龍街的人文風(fēng)物。
《二龍古街沐春風(fēng)》一度是廣州最長(zhǎng)的瓷磚畫，總長(zhǎng)度達(dá)到15米，還曾經(jīng)被媒體譽(yù)為“廣州的清明上河圖”。
▲《二龍古街沐春風(fēng)》，圖源“廣州巡城實(shí)錄”
最后，瓷磚畫還有一個(gè)特別的用途——教學(xué)。在廣雅中學(xué)的生物園里，根、莖、葉的知識(shí)被搬到了瓷磚上，瓷磚畫也“轉(zhuǎn)型”成為教具。
▲廣雅中學(xué)生物園里的瓷磚畫，圖源“廣州巡城實(shí)錄”
生物園里的植物和瓷畫上的圖像相互補(bǔ)充，生動(dòng)形象地向同學(xué)們展示了相關(guān)知識(shí)。
02
瓷磚畫如今命運(yùn)如何？
據(jù)悉，廣州的瓷磚畫主要分布在海珠區(qū)、越秀區(qū)、荔灣區(qū)三大老城區(qū)。
部分瓷磚畫因?yàn)樽匀焕匣?、人為等原因已被拆除?/strong>例如南華西街的一面瓷磚書畫墻，就因?yàn)閴w倒塌而缺損了中間的一段；二龍古街的瓷磚畫，也因行政區(qū)劃的改變和社區(qū)的改造升級(jí)被拆下。
▲21年《二龍古街沐春風(fēng)》被拆，圖源水印
所幸的是，據(jù)資料，在海珠區(qū)同福西附近、越秀區(qū)農(nóng)講所一帶和荔灣區(qū)西村等地尚有瓷磚畫留存。我們親自尋找并記錄了下來……
目前，在海珠區(qū)南華西街附近仍有比較多瓷磚畫，并且有幾面較完整的瓷磚書畫墻，上面有山水花鳥畫作和書法作品，都出自有名的街坊書畫家之手。
▲瓷磚書畫墻，海珠區(qū)
但遺憾的是，一面由于墻體倒塌而缺損的瓷磚畫墻，在墻體重建后，留下了一片突兀的空白……
▲南華西街空缺的一段瓷磚畫
街巷之中還有命名為《錦繡河山》和《荷塘消夏》的兩幅瓷磚畫，分別描繪了壯闊的山河、夏季荷塘的景象，可惜畫作如今已無人問津，被植物掩蓋，難以窺其全貌。
▲掩蓋在植物中的《荷塘消夏》，海珠區(qū)
在越秀區(qū)芳草街，現(xiàn)有的瓷磚畫多數(shù)都是簡(jiǎn)短文字宣傳標(biāo)語(yǔ)，分布在各處街角墻上，寫著“愛護(hù)綠化，講究衛(wèi)生”“做好四防 ，保家平安”“群防群治，維護(hù)治安”等文字。
其中有一副題為《滿園春色》的瓷磚畫，畫中有兩只孔雀在繁花似錦的林中活動(dòng)，竹林、草地、牡丹花、孔雀……怎不滿園春色？
?
只是這副瓷磚畫已經(jīng)磨損得嚴(yán)重，題名已經(jīng)難以辨識(shí)了，美麗的春色也顯得灰敗。
▲《滿園春色》，越秀區(qū)
越秀區(qū)北京路南關(guān)海旁街也只有兩小塊位于民居一樓外墻的瓷磚畫，兩幅瓷磚畫看上去都比較破舊，灰撲撲的。
一幅寫有“軍民共建雙擁模范街”字樣，畫面定格在永漢南敬老樓附近，軍人和民眾一起清潔、聊天，軍人還為老人理發(fā)，整個(gè)畫面和諧溫馨。
另一幅是關(guān)于廣州市風(fēng)、廣州人精神、穗城新家風(fēng)的標(biāo)語(yǔ)，落款為永漢南街辦事處。
▲原永漢南街的瓷磚畫，越秀區(qū)
永漢南街辦事處現(xiàn)已消失，永漢南街這一地名也成為了歷史。據(jù)悉1998年7月1日，永漢南街與珠光街、德政南街合并，保留珠光街街名。
不知如今的街坊市民是否仍記得永漢南街，這條“軍民共建雙擁模范街”……
▲宣傳標(biāo)語(yǔ)瓷磚畫，越秀區(qū)
荔灣區(qū)西村街附近，有兩幅關(guān)于計(jì)劃生育政策的瓷磚畫，都被細(xì)心框起來保護(hù)了。框上寫明“此宣傳欄由西村街辦事處約建于上世紀(jì)九十年代”的文字。
一幅瓷畫帶有“晚婚晚育優(yōu)生優(yōu)育”的標(biāo)題，主體人物是三位臉上帶著微笑的年輕男女。另一幅瓷畫描繪了幸福的一家三口，爸爸把女兒扛在肩頭，三人都開懷笑著往前走。這些瓷磚畫，都記錄著8090“獨(dú)生一代”的記憶。
▲《優(yōu)生利民》，荔灣區(qū)
總的來說，目前廣州留存的瓷磚畫數(shù)量較少，尚存的瓷磚畫也基本看不到維護(hù)的痕跡，有的顯得破舊灰敗，有的已經(jīng)磨損模糊。
03
瓷磚畫該留還是該拆？
如今，為數(shù)不多的瓷磚畫可能將退出歷史舞臺(tái)，對(duì)于瓷磚是否應(yīng)該被全面拆除，廣州街坊們也是眾說紛紜。
部分市民覺得瓷磚畫應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代發(fā)展而拆除。瓷磚畫作為一種宣傳形式已經(jīng)落伍了，現(xiàn)行的宣傳方式更方便、有效率且成本低。
并且瓷磚畫中的一些宣傳內(nèi)容已不符合時(shí)代發(fā)展的需要，如當(dāng)年的計(jì)劃生育政策。
▲瓷磚畫與現(xiàn)行宣傳形式，荔灣區(qū)
此外，瓷磚畫多分布在老城區(qū)的居民社區(qū)中，也與部分社區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施重建的新風(fēng)貌不匹配。
最后，由于瓷磚畫已有一定歷史，部分作品所在的墻體已成危墻，甚至已經(jīng)自然坍塌，存在安全隱患，不得不拆除。
▲瓷磚畫拆除告示，圖源網(wǎng)絡(luò)
也有市民認(rèn)為瓷磚畫記錄了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌和社區(qū)文化，承載著幾十年歷史，是一種時(shí)代印記，不應(yīng)該被拆除。
并且，不少瓷磚畫是由著名書畫家創(chuàng)作，包含著眾多匠人的心血結(jié)晶，至今仍有一定的審美價(jià)值。
▲圖源“廣州巡城實(shí)錄”
在討論的過程中，還有街坊提出一些有價(jià)值的建議。有市民認(rèn)為可以像西村街一樣用邊框框起來，最好還能配上文字說明，以示其歷史性并進(jìn)行保護(hù)。
亦有市民建議可以妥善拆除后送入博物館，而不是直接粗暴拆除后送去垃圾場(chǎng)。
還有街坊覺得可以像《二龍古街沐春風(fēng)》那般進(jìn)行數(shù)字化保存，并在此基礎(chǔ)上重建。
▲歷經(jīng)重建的《二龍古街沐春風(fēng)》，圖源網(wǎng)絡(luò)
瓷磚畫記載了一段歲月，無論是拆除還是保留，都需要有妥善的處置方法。既要考慮時(shí)代發(fā)展的需要，也要考慮其承載的城市記憶。
作為了解廣州歷史的一面窗口，如果這類有價(jià)值的街頭文物，平白湮沒在時(shí)間的塵埃里，無疑是可惜之事……
各位自己友，
你認(rèn)為廣州瓷磚畫未來應(yīng)該如何管理？
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原創(chuàng)文章，作者：想吃冰榴蓮，如若轉(zhuǎn)載，請(qǐng)注明出處：《和獨(dú)生子女政策一起退出歷史舞臺(tái)的，還有這些廣州瓷磚畫》http://ibt120.cn/story/102105.html
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