常聽(tīng)到一些人在感嘆:當(dāng)今這社會(huì),除了權(quán)力與金錢,還有什么能令我們敬畏?這也許是一個(gè)偽問(wèn)題,因?yàn)楹芏嗳藢?duì)權(quán)力與金錢也談不上敬畏,只是諂媚與貪婪而已。我們現(xiàn)在無(wú)論談?wù)撊魏螁?wèn)題,最后都會(huì)扯到權(quán)力與金錢上,連呼吸、飲水、買房、求職、馬路塞車、掛號(hào)看病、小孩入學(xué),日常生活中的一切,幾乎都離不開(kāi)權(quán)力與金錢的考量,當(dāng)然也包括文學(xué),包括在這個(gè)年代還有沒(méi)有詩(shī)人這樣的問(wèn)題。
1980年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主切斯瓦夫·米沃什說(shuō):“我為我是一個(gè)詩(shī)人而感到羞恥?!边@種感覺(jué)我在上世紀(jì)80年代確實(shí)是有的,當(dāng)然,那時(shí)我也不是詩(shī)人,只是寫了一些小說(shuō),便常常因?qū)懶≌f(shuō)而感到羞恥。眼看周圍的朋友,個(gè)個(gè)下海經(jīng)商,橫向發(fā)展,拎著個(gè)公文箱滿街跑,辦公司,簽合同,數(shù)鈔票,忙得不亦樂(lè)乎,而我卻在絞盡腦汁苦想什么“我是誰(shuí),我從哪里來(lái),我到哪里去”一類蠢問(wèn)題,確實(shí)是一件值得羞恥的事情,所以當(dāng)別人問(wèn)我在忙什么時(shí),我絕對(duì)不會(huì)說(shuō)在寫小說(shuō),只會(huì)說(shuō):“沒(méi)啥忙的,沒(méi)啥忙的,你有什么好介紹,讓我也發(fā)點(diǎn)小財(cái)?”
不過(guò),深究起來(lái),這種羞恥感,也許正是基于對(duì)文學(xué)的敬畏,認(rèn)為它與社會(huì)潮流格格不入,別人無(wú)法理解,所以干脆不說(shuō),本質(zhì)上,可以理解為是一種清高。但到了今天,這種微薄的敬畏恐怕也蕩然無(wú)存了。米沃什說(shuō):“我為我是一個(gè)詩(shī)人而感到羞恥,我感到自己就像一個(gè)被扒光衣服在公眾面前展示身體缺陷的人?!爆F(xiàn)在的問(wèn)題,不是如何對(duì)抗嘲諷,而是就算你扒光衣服站在公眾面前,也沒(méi)人對(duì)你的身體缺陷感興趣,就算你打鑼吆喝,也沒(méi)人想停下腳步看一眼。這成了另一種羞恥。
這是一個(gè)文學(xué)的年代嗎?顯然不是。我簡(jiǎn)直不知道現(xiàn)在殘存的文學(xué)雜志是怎么生存的,除了圖書館訂購(gòu),還會(huì)有個(gè)人訂戶嗎?這個(gè)問(wèn)題我甚至不好意思去問(wèn)那些雜志編輯。同樣,現(xiàn)在的出版社文學(xué)編輯是怎樣做圖書的,說(shuō)出來(lái)也令人沮喪,據(jù)說(shuō)大家都感到江郎才盡了,因?yàn)橄氤鋈魏芜x題,都會(huì)被領(lǐng)導(dǎo)一句:“能賺多少錢?虧本你負(fù)責(zé)?能拉到項(xiàng)目資金嗎?”噎得半天說(shuō)不出話來(lái)。
如果現(xiàn)在米沃什以大無(wú)畏的姿態(tài)挺身而出說(shuō):“崇高:清醒地用手無(wú)寸鐵的肉身來(lái)面對(duì)人們嘲諷的利刀。”他換來(lái)的也許是人們的啞然失笑:好啦好啦,哪涼快哪歇著去吧。你以為人們會(huì)嘲諷你,已經(jīng)是把自己看得太高了,人們連嘲諷都懶得了。
不過(guò),也不能一概而論,這世上的人心是不會(huì)死絕的,真正的文學(xué)永遠(yuǎn)會(huì)存在。我只能這樣安慰自己,但有什么依據(jù),我也說(shuō)不上來(lái)。
記得幾年前北京舉辦過(guò)幾次史鐵生作品朗誦會(huì),讓我常常想起上世紀(jì)80年代,我在史鐵生那間簡(jiǎn)陋的房子里和他聊天的情景。他殘缺的身體并不能困住他澎湃的文學(xué)熱情,這讓我長(zhǎng)久地感動(dòng)。當(dāng)然,如今已沒(méi)多少人記得這位身殘的詩(shī)人了。這也是我讀到米沃什這段話——“每一個(gè)歷史事件或人物都值得被寫成史詩(shī)、悲劇或抒情詩(shī)??伤麄兌枷帕?,只留下淡淡的痕跡”——時(shí),在腦海里出現(xiàn)的一點(diǎn)淡淡的痕跡。
最新評(píng)論