詩書路是譯音?

 

紙行路在光塔街中西部,南北走向,北起中山六路,與光孝路相接,南抵惠福西路,與詩書路相接,全長約499米,其間與東西走向的光塔路相交;詩書路亦南北走向,南達(dá)大德路,與天成路相接,全長約489米,其間與東西走向的觀綠路相交。

紙行路、詩書路在宋代已存。有學(xué)者考證,“詩書”原作“獅子”,因該地有很多斯里蘭卡商人,斯里蘭卡古稱獅子國,其后衍變?yōu)椤霸姇?。另有說法,稱明代左通政參議張?jiān)傇诖颂幮拗粗裢?,每日吟誦詩書,路人經(jīng)過,常聞吟誦之聲,詩書街因此得名。清代樊封《南海百詠續(xù)篇》稱:“西門內(nèi)詩書街,因詡得名。”但此說恐不確,因元代大德《南海志》已有詩書行之名。

從紙行路到詩書路:這條馬路好古老

紙行路在宋代稱紙行頭,清時(shí)分為兩段,南段稱木牌坊,北段稱紙行街。明代,不少順德、南海和番禺人到這里開造紙作坊,從天平街(今天成路)至紙行街,大大小小的土紙行、色紙行,聯(lián)幅成云,鱗次而列,紙行路因此而名。

1931年擴(kuò)筑馬路,木牌坊與紙行街合并為紙行路,詩書街改稱詩書路,官祿巷改稱官祿路。1965年,官祿路更名為觀綠路。1967年,紙行路與詩書路合并,更名為紅書中路。1982年復(fù)名為紙行路、詩書路。

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街巷多變遷

西晉滅東吳后的第二年,即太康二年(281),印度僧人迦摩羅從西天竺抵達(dá)廣州,在今詩書路南端修筑護(hù)國仁王寺。仁王者,佛之尊稱。佛號(hào)能仁,又稱法王,故稱仁王。仁王寺南面即浩浩珠江。唐代時(shí),仁王寺前有日泉井,故又名日泉寺。南漢時(shí)重修仁王寺,又稱“千佛寺”。

宋代筑西城,詩書路屬蕃坊范圍,路南端為西城阜財(cái)門,城門外便是西澳碼頭區(qū)。元、明以后,珠江岸線繼續(xù)南移,城外逐漸成陸,形成街衢。阜財(cái)門在明代被封閉。護(hù)國仁王禪寺在明洪武六年(1373)毀于大火,鞠為茂草。

明永樂十三年(1380),廣州右衛(wèi)暫借來造辦軍器,寺廟廢址成了兵工廠。

明成化三年(1467)冬,住持僧明達(dá)重建寺廟。明嘉靖元年(1522),廣東提學(xué)副使魏校大毀廣州淫祠,把仁王寺改建為晦翁書院(又稱紫陽書院),廣招生徒,課以舉業(yè),亦給嘗業(yè),奉祀朱熹。明代大儒陳獻(xiàn)章(白沙)弟子張?jiān)傓o官歸里,購下仁王寺西圃,辟為“竹塢”,隱居二十年。竹塢故地,即今大德綜合市場。

明代大學(xué)士方獻(xiàn)夫亦嘗購買晦翁書院部分地皮,建筑賜書樓和閣老府,用來收藏《明倫大典》。賜書樓與閣老府在今觀綠路,舊稱官祿巷,亦稱官路巷、關(guān)路巷,與方獻(xiàn)夫府邸在此有關(guān)。清軍攻陷廣州,樓與府均毀于兵燹。

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詩書路

從紙行路到詩書路:這條馬路好古老

靖南王耿繼茂的部下總兵徐成功在仁王寺地修筑了“夢(mèng)覺庵”。相傳徐成功有弟弟叫徐成名,某夜夢(mèng)見有三僧人借宿,翌日有人來向他兜售三尊銅佛像,佛像的容貌與夢(mèng)中的三僧人一模一樣,大感詫異,當(dāng)即把佛像買下。徐成功聽了弟弟的這一奇聞,就在營地(仁王寺故址)筑庵以供奉三佛,取名“夢(mèng)覺庵”。后來,廣東布政使莊有筠為此著文,記述其中“因緣”,勒石為記,碑存夢(mèng)覺庵東廊。

清道光初年(1821),仁王寺故地劃入旗境,成了駐粵八旗兵前鋒營箭道,北至今惠福西路,西至西城墻(今人民路),南至南城墻(今大德路),東至今操場前一線以東。1919年拆城墻后,箭道舊址漸成民宅街巷。

紙行路經(jīng)營紙業(yè),從明代已經(jīng)開始,到清代,遠(yuǎn)至福建的長汀紙、廣西的玉扣紙、紗紙、佛山的色紙、蕉嶺的草紙和安南紙等土紙,也從水路源源運(yùn)往廣州,通過紙行街等地的土紙行出口。鴉片戰(zhàn)爭后,德國、日本的洋紙,紛紛涌入中國市場。各地的紙商都派人來紙行街坐莊,開設(shè)大欄,就近調(diào)度指揮,操控價(jià)格,形成一個(gè)龐大的紙品集散市場。

宋代的端硯名家梁奕南后人梁耀南,于清光緒二十三年(1897),單人匹馬闖省城,從肇慶來到詩書街開店雕硯,其獨(dú)創(chuàng)的“陰陽雙刀”,飲譽(yù)天下,其后在天成路開設(shè)懋隆硯鋪。抗日戰(zhàn)爭期間,不少紙商都四散避難,梁耀南的店鋪亦被日軍洗劫一空,僅以身免,逃回肇慶。由于四鄉(xiāng)交通不暢,水陸運(yùn)輸停頓,紙行路一帶的紙業(yè)一落千丈,只剩下詩書路一些紙盒小作坊,以生產(chǎn)化妝品包裝盒、藥盒、電池盒、鎖盒、鞋帽盒,茍延殘喘。

改革開放后,廣州第一個(gè)燈光夜市開設(shè)在觀綠路。廣州市第二十四中學(xué)、七株榕小學(xué)(紙行校區(qū))設(shè)于紙行路;廣州市越秀區(qū)地方稅務(wù)局、光塔街文化站設(shè)于詩書路。

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從紙行路到詩書路:這條馬路好古老

妙高臺(tái)

細(xì)細(xì)品味老建筑

紙行路、詩書路現(xiàn)存不少民國時(shí)期的民居建筑,大德新街是梅氏業(yè)主1924年所建,因在大德路旁而得名,多為兩三層的民居。永發(fā)新街是20世紀(jì)20年代由馮永發(fā)獨(dú)資興建樓房而得名。樂安坊是20世紀(jì)20年代孫東購地興建,因?qū)O氏有“樂安堂”而得名。同一時(shí)期興建的還有同發(fā)新街。1931年,由華僑集資興建晚紅園和晚紅新街。1934年前后,由僑資廣華置業(yè)公司興建廣華道。博愛新街、永祿新街、尚果新街均于此時(shí)興建。1946年,由香港商人興建金陵臺(tái)、妙高臺(tái),均為園林化的住宅,新穎美觀。

2013年6月,詩書路民國建筑金陵臺(tái)2號(hào)、4號(hào)、妙高臺(tái)1號(hào)、3號(hào)和詩書路69號(hào)、69- 1號(hào)、71號(hào)均被完全拆毀。粵劇名家薛覺先曾在1950年代初入住妙高臺(tái)4號(hào)。政府介入此事后,開發(fā)商復(fù)建詩書路69號(hào)、69-1號(hào)和71號(hào)。

此一事件被視為“廣州市歷史文化名城保護(hù)的里程碑”,它引起了廣州市民和各級(jí)政府對(duì)廣州市建筑遺產(chǎn)保護(hù)的重視,促使政府鼓勵(lì)文化團(tuán)體和媒體推薦歷史建筑線索,在全市進(jìn)行地毯式的文化遺產(chǎn)線索普查,其中重點(diǎn)是建筑遺產(chǎn),普查延續(xù)至2015年。其后《廣州市歷史風(fēng)貌區(qū)保護(hù)辦法》《廣州市第一批歷史建筑名錄》陸續(xù)公布。紙行路、詩書路不少民國時(shí)期建筑被列入保護(hù)名錄。

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從紙行路到詩書路:這條馬路好古老