小時(shí)候，老師很喜歡跟我們說，學(xué)習(xí)要從點(diǎn)到線，再從線到面，這樣才能完整地掌握知識(shí)。
那時(shí)候當(dāng)然完全聽不懂老師說的是啥，等到懂的時(shí)候，已經(jīng)不用考試升學(xué)了。不過為了讓老師的教導(dǎo)不至于白費(fèi)功夫，后來我在學(xué)任何東西的時(shí)候，都會(huì)把這套辦法用起來。
我理解的所謂“從點(diǎn)到線，從線到面”，無非就是把一個(gè)個(gè)零散的知識(shí)點(diǎn)用一條線索串聯(lián)起來，然后再把這一條條的線索有機(jī)地組合起來，就構(gòu)成了整件事的全局、整個(gè)學(xué)科的知識(shí)。
雖然現(xiàn)在很流行什么腦圖、幾維空間之類很酷炫的學(xué)習(xí)方式，但我還是覺得小時(shí)候老師教的這個(gè)認(rèn)知方式很有效，起碼對我很有效。而且我一直以為這個(gè)最基本的邏輯，應(yīng)該是人盡皆知的——小學(xué)老師會(huì)教啊。
但很遺憾的是，我似乎搞錯(cuò)了。事實(shí)證明，有很多人并不掌握這個(gè)“點(diǎn)線面”的邏輯，他們往往從點(diǎn)就直接跳到面去了。
例如最近有很多留學(xué)生回國，其中發(fā)生了一些留學(xué)生不聽從安排、態(tài)度惡劣的事件。很顯然，這些事件在整個(gè)留學(xué)生群體里面的比例非常低，并不足以代表絕大部分的回國留學(xué)生。
但有的網(wǎng)友就直接把帽子扣到了整個(gè)留學(xué)生群體上，認(rèn)為他們嬌生慣養(yǎng)、自私自利、不懂感恩……甚至還認(rèn)為他們疫情當(dāng)前不應(yīng)該回國添亂。
這種從點(diǎn)直接跳躍到面的思考方式，直接忽略了數(shù)量、比例這些重要的數(shù)據(jù)，把一兩個(gè)案例視作整體，說他是“盲人摸象”都還抬高他了，根本就是掛一漏萬。
更要命的是，這種從一個(gè)點(diǎn)直接跳躍到全局的思考模式，是很有市場的。例如我們常常說東北人如何如何、山東人如何如何、廣東人如何如何，中國人如何如何、美國人如何如何……往往都是從一些個(gè)別的案例，直接推導(dǎo)到整個(gè)群體的思維模式，至于這種印象在實(shí)際現(xiàn)實(shí)中究竟是否占有較高比例，與其他地區(qū)比較情況又如何，根本就沒有仔細(xì)考究過，被完全地忽略掉了。
那為什么這種顯然不科學(xué)的觀察方法，卻會(huì)如此大行其道呢？
其中的道理恐怕跟陰謀論容易被人接受是一樣的，這種從點(diǎn)直接到面的思維模式，最大的好處就是不需要?jiǎng)幽X筋分析，不需要費(fèi)功夫做調(diào)查統(tǒng)計(jì)。
例如我看到幾個(gè)山東人喜歡跑步，那么在這種思維模式之下，我就不需要去考慮這幾個(gè)山東人是不是具有代表性，喜歡跑步的人在山東人里占了多少比例，他們喜歡跑步的具體原因是什么，而直接得出一個(gè)“山東人喜歡跑步”的結(jié)論。
而且有趣的是，這樣得出的結(jié)論有時(shí)還并不一定是錯(cuò)的，因?yàn)閺慕y(tǒng)計(jì)學(xué)來看，山東人喜歡跑步和不喜歡跑步這兩個(gè)結(jié)論，都是有可能的。也就是說，只要結(jié)論模式足夠簡單，這種忽略思考過程和統(tǒng)計(jì)工作的思維模式，居然還有50%的可能是對的。
如此一來，那些懶得動(dòng)腦筋的人，怎么會(huì)不愛上這種思維模式？只可惜，靠擲骰子去理解世界，只會(huì)離真相越來越遠(yuǎn)。
我們現(xiàn)在身處一個(gè)信息爆炸的時(shí)代，經(jīng)常會(huì)看到大量的信息碎片，如果我們不能用邏輯把碎片信息串聯(lián)起來，并且嘗試去了解事情的方方面面，而總是用這種簡單粗暴缺乏邏輯的思維模式去看世界，那么最后上當(dāng)?shù)?，只?huì)是我們自己罷了。